第1739章 遗忘的骄傲
信任问题从来都是人类的大问题，因为人遇到危险之后就会本能的想到自己，可说是自私也可以算是自我保护。
自我保护就没有对错，自我保护是每个人的正当权益。
生活总是充满各种情绪，因为我们生来就自带执念:贪嗔痴恨爱恶欲执念之下便是痛苦与惆怅，不过幸运的是我们有一项自我保护的本能——遗忘。
遗忘会自己选择对象。相比快乐的事，痛苦的事更容易被遗忘。有人说，时间是治愈痛苦的良药，其实时间不会宽慰任何人，他自顾自傲娇的走着，不会驻足停留等待着你回心转意，而真正使人平复的是遗忘的本能，只是遗忘有自己的时间表。
同时遗忘不仅仅是人类自我保护的本能，也是一个过程。因为遗忘自己抗拒的东西的话，那样自己就可以快乐那么一点。但是留在自己内心里最重要的东西是很难遗忘，比如亲情、友情、爱情。所以又有句这样的话，遗忘该遗忘的，记住该记住的。
意思并非那么简单。反着推理就是这样：遗忘能遗忘的，记住不能遗忘的。所以我认为，并非什么东西都能遗忘的，顺其自然，才是人生。
唐惜雪大概知道眼前的家伙对她的不信任，只是勉强而已，所以她说了句很有哲理的话，“我有点羡慕你什么都想不起来，因为遗忘是最好的良药。”
唐阳羽没做回应，他的脑子突然很乱，他的精神本来就很乱，不得不承认唐惜雪说的是对的。
学会忘记是腾空自己的心灵，给疲惫心挪个宽大的储蓄空间，为爱留下一遍广阔的天地；学会忘记不是背叛，是为让生命轻装出发，更加珍惜活着的不易。记忆盛不下太多的往事，一路走来我们注定忘记许多；学会忘记是“去芜存精”，只有抛弃那些本该忘记的，需要记住的才会在心底永存！
学会忘记也就学会了宽容自己，解救自己，既然爱过也不会后悔。人生短短几十年，何苦活得那么疲倦，学会忘记，忘掉一切的刻骨铭心的伤痛，忘掉一切痛彻心扉的感情，那将是最大的一种幸福……
学会忘记是对生活的豁达和感恩，忘记朋友有意或无心的伤害，才能建立至纯至真的友谊；忘记恋人分手时的绝情，才能怀念曾经拥有的美丽缤纷记忆；学会忘记不是把曾经的经历统统埋葬在路过的山岗、趟过的溪流，而是一种审时度势的抉择。
我们要永远牢记困惑时那一句温暖的话语、真诚的鼓励，牢记患难时伸出的那一双或粗糙或纤细的双手，牢记低迷时那束譺视的关怀目语。确切地说人生旅程就像一颗向上生长的树，忘记犹如树上多余的树杈，需要我们随时修剪、随时反省，生命之树才能枝繁叶茂，经得起四季风雨的洗礼。当我们停歇在人生的某个驿站，从容回首时便拥有了满目灿烂的记忆，幸福的暖意，惬意的舒心。
学会忘记我们前行的脚步，才不会太沉重、太零乱、太孤苦，学会忘记我们才能拥爱在心头，抱着美丽的心情，一路欢歌笑语，留下一串串坚实的人生足迹！
该死的心灵鸡汤他根本不需要，他的神经错乱让他开始变得优柔寡断，他以前从不是这样的人。
他重新靠在墙边调整一下舒适的姿势沉默下去，他知道强求不来，比身体虚弱更可怕的是精神崩溃。
东夏国有句老话叫哀莫大于心死。
哀莫大于心死，悲莫过于无声的意思是：指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。一般的悲伤不能超过无声的悲伤。
“哀莫大于心死”出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
心死：指心像死灰的灰烬，思想顽钝，麻木不仁。
在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:”心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。
因为庄子主张自由自在的活。
是的唐阳羽还是很喜欢庄子庄梦的，人应该活的自由才行否则白来人世一回，这跟及时享乐并不一样，更多的是心态的强大。
信心，骄傲的信心。
很多人或者大部分人会说自古骄兵必败,自信的人可以让不可能变可能,自大的人什么事都成不了.骄傲是一种心态,骄傲的人有资本,他傲的起来,但一旦受到打击就跟霜打的茄子一样,蔫了.
自信的人本身有着不服输的心.他认为别人能完成的自己也一定能完成.别人不能完成的,自己不一定就不能完成,有着这种心态的他们,做什么都会比别人成功率要高.
自大本质上与骄傲一样,却又一些微妙的差距.自大的人自身认识不到自己.空有一张想吞下天下的心,却没有那么大的嘴.他们做什么不考虑实际因素,只认为没有自己办不到的事.其实并非如此.
但是唐阳羽从小就拥有骄傲的自信，这是一种世界上最强大的自信，如果没有骄傲的自信他绝不会活到现在，即便活到现在也无法继续活下去，所以他必须坚持拥有骄傲的自信。
算作一种自我的风骨。
“遗忘是逃避，只有所有事情都记得才能证明我们自己还活着，忘了并不是好事，忘了的活着跟死了有时候没有区别。”唐阳羽也说起了平常根本不会说的深刻的道理。
“我知道，只是对于一个不曾遗忘的人会本能的羡慕你，逃避的本能。每个人都会懦弱退缩害怕恐惧，我想我现在存在最大的意义便是让你可以有一个参照物来继续证明和表现你的大男子主义，而我则要借助你的大男子主义继续活下去然后离开这里。”唐惜雪的话题继续深刻。
两人的交流正规起来，算是好事。
自我保护就没有对错，自我保护是每个人的正当权益。
生活总是充满各种情绪，因为我们生来就自带执念:贪嗔痴恨爱恶欲执念之下便是痛苦与惆怅，不过幸运的是我们有一项自我保护的本能——遗忘。
遗忘会自己选择对象。相比快乐的事，痛苦的事更容易被遗忘。有人说，时间是治愈痛苦的良药，其实时间不会宽慰任何人，他自顾自傲娇的走着，不会驻足停留等待着你回心转意，而真正使人平复的是遗忘的本能，只是遗忘有自己的时间表。
同时遗忘不仅仅是人类自我保护的本能，也是一个过程。因为遗忘自己抗拒的东西的话，那样自己就可以快乐那么一点。但是留在自己内心里最重要的东西是很难遗忘，比如亲情、友情、爱情。所以又有句这样的话，遗忘该遗忘的，记住该记住的。
意思并非那么简单。反着推理就是这样：遗忘能遗忘的，记住不能遗忘的。所以我认为，并非什么东西都能遗忘的，顺其自然，才是人生。
唐惜雪大概知道眼前的家伙对她的不信任，只是勉强而已，所以她说了句很有哲理的话，“我有点羡慕你什么都想不起来，因为遗忘是最好的良药。”
唐阳羽没做回应，他的脑子突然很乱，他的精神本来就很乱，不得不承认唐惜雪说的是对的。
学会忘记是腾空自己的心灵，给疲惫心挪个宽大的储蓄空间，为爱留下一遍广阔的天地；学会忘记不是背叛，是为让生命轻装出发，更加珍惜活着的不易。记忆盛不下太多的往事，一路走来我们注定忘记许多；学会忘记是“去芜存精”，只有抛弃那些本该忘记的，需要记住的才会在心底永存！
学会忘记也就学会了宽容自己，解救自己，既然爱过也不会后悔。人生短短几十年，何苦活得那么疲倦，学会忘记，忘掉一切的刻骨铭心的伤痛，忘掉一切痛彻心扉的感情，那将是最大的一种幸福……
学会忘记是对生活的豁达和感恩，忘记朋友有意或无心的伤害，才能建立至纯至真的友谊；忘记恋人分手时的绝情，才能怀念曾经拥有的美丽缤纷记忆；学会忘记不是把曾经的经历统统埋葬在路过的山岗、趟过的溪流，而是一种审时度势的抉择。
我们要永远牢记困惑时那一句温暖的话语、真诚的鼓励，牢记患难时伸出的那一双或粗糙或纤细的双手，牢记低迷时那束譺视的关怀目语。确切地说人生旅程就像一颗向上生长的树，忘记犹如树上多余的树杈，需要我们随时修剪、随时反省，生命之树才能枝繁叶茂，经得起四季风雨的洗礼。当我们停歇在人生的某个驿站，从容回首时便拥有了满目灿烂的记忆，幸福的暖意，惬意的舒心。
学会忘记我们前行的脚步，才不会太沉重、太零乱、太孤苦，学会忘记我们才能拥爱在心头，抱着美丽的心情，一路欢歌笑语，留下一串串坚实的人生足迹！
该死的心灵鸡汤他根本不需要，他的神经错乱让他开始变得优柔寡断，他以前从不是这样的人。
他重新靠在墙边调整一下舒适的姿势沉默下去，他知道强求不来，比身体虚弱更可怕的是精神崩溃。
东夏国有句老话叫哀莫大于心死。
哀莫大于心死，悲莫过于无声的意思是：指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。一般的悲伤不能超过无声的悲伤。
“哀莫大于心死”出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
心死：指心像死灰的灰烬，思想顽钝，麻木不仁。
在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:”心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。
因为庄子主张自由自在的活。
是的唐阳羽还是很喜欢庄子庄梦的，人应该活的自由才行否则白来人世一回，这跟及时享乐并不一样，更多的是心态的强大。
信心，骄傲的信心。
很多人或者大部分人会说自古骄兵必败,自信的人可以让不可能变可能,自大的人什么事都成不了.骄傲是一种心态,骄傲的人有资本,他傲的起来,但一旦受到打击就跟霜打的茄子一样,蔫了.
自信的人本身有着不服输的心.他认为别人能完成的自己也一定能完成.别人不能完成的,自己不一定就不能完成,有着这种心态的他们,做什么都会比别人成功率要高.
自大本质上与骄傲一样,却又一些微妙的差距.自大的人自身认识不到自己.空有一张想吞下天下的心,却没有那么大的嘴.他们做什么不考虑实际因素,只认为没有自己办不到的事.其实并非如此.
但是唐阳羽从小就拥有骄傲的自信，这是一种世界上最强大的自信，如果没有骄傲的自信他绝不会活到现在，即便活到现在也无法继续活下去，所以他必须坚持拥有骄傲的自信。
算作一种自我的风骨。
“遗忘是逃避，只有所有事情都记得才能证明我们自己还活着，忘了并不是好事，忘了的活着跟死了有时候没有区别。”唐阳羽也说起了平常根本不会说的深刻的道理。
“我知道，只是对于一个不曾遗忘的人会本能的羡慕你，逃避的本能。每个人都会懦弱退缩害怕恐惧，我想我现在存在最大的意义便是让你可以有一个参照物来继续证明和表现你的大男子主义，而我则要借助你的大男子主义继续活下去然后离开这里。”唐惜雪的话题继续深刻。
两人的交流正规起来，算是好事。