第619节
所以，真正让秦朗不惜血本培养的，也只能是毒宗和龙蛇部队。当然，诸如魔宗、道教和密宗，大家结盟是因为共同的利益走在一起，而因为彼此都获取了强大的利益，所以彼此之间的盟友关系也就更加地牢靠了。
第1668章 自大的天竺修士
这一次，因为联手攻下了白阴城，跟毒宗结盟的这些江湖势力都是皆大欢喜，就算曾经彼此之间有些芥蒂，经过了这一次并肩作战之后，也几乎是烟消云散了。
密宗方面，杰布活佛更是向秦朗展现出了极大的诚意，告诉秦朗他的白玛明妃随时都可以离开洗云寺前来这里了，显然他们已经不需要白玛做人质了，并且杰布活佛还专门赐予白玛一个“尊者”的称号，使其在密宗内部拥有了比较高的地位。另外，以前跟秦朗交好的达瓦上师、图番上师、普布上师、德罗活佛等都得到了密宗的封赐，在秦朗看来这些封号其实没有任何意义，就如同他的镇狱护法金刚一样，但好像密宗内部的这些修士都很看中这些封号。既然如此，秦朗也就由得杰布活佛这么做了，不过白玛暂时不能让她来这里，如今这里的局面刚刚趋于稳定，秦朗可不想又节外生枝。
另外，从密宗那里得到的消息，秦朗的弟子艾西瓦娅的修行进度可谓是一日千里，而且她的妹妹查瓦拉等小孩子也在她的熏陶下修行了武道，虽然无法跟艾西瓦娅相提并论，但毕竟他们都得到秦朗用灵丹洗筋伐髓，这武道的根基自然是打下了。
不过，德罗活佛对艾西瓦娅的情况似乎有些担心，因为他认为艾西瓦娅是带着一股复仇的心在修行武学的，担心艾西瓦娅会误入歧途，所以专门让密宗的教徒带来了信息，希望秦朗可以开导一下艾西瓦娅。
德罗活佛自然是一个智者，他的目光也自然不会看错，艾西瓦娅的确是怀着复仇之心在修行功夫，但是秦朗认为这是正常的，毒宗的修行功法，并不要求修炼者一定要心胸坦荡，秦朗自然也不要求艾西瓦娅心如天空一样宽广，他了解自己的弟子，知道艾西瓦娅只是恨透了她那龌龊、不公的生长环境，所以她发誓要将其改变。
德罗活佛认为艾西瓦娅会误入歧途，但是秦朗认为不会，而且他认为这这一股仇恨之心反而是艾西瓦娅修行的动力。
当然，秦朗也不能完全忽略德罗活佛的警示，于是秦朗决定通过自己留在艾西瓦娅身上的精神烙印感应一下，看一看艾西瓦娅目前的情况是否正常。
虽然相隔千里，不过因为秦朗的精神力修为已经远远超过了境界，而且领悟到了精神领域的存在，所以他依然可以通过留在艾西瓦娅身上的精神烙印感应到她的情况。
艾西瓦娅修行成长速度非同一般，如今她已经达到了武人层次的顶峰，踏入武玄层次不过是水到渠成、易如反掌的事情了。
如此修行速度，就算是当年的秦朗也比不上。当然，这不是因为秦朗的修行天赋不行，而是因为艾西瓦娅的修行资源比秦朗当初更好，而且她是天生的玲珑之体，天赋并不比秦朗弱多少，有秦朗这位名师的指点配合诸多的灵丹，她修行的速度不快不行。
对于艾西瓦娅的修行进度秦朗十分欣慰，但是下一刻秦朗却忽地很不爽了，因为他感觉到一股诡异的精神力竟然在对他的弟子进行窥探，这一股精神力很强大，显然是一个高手，但是竟然敢对他的弟子进行窥视，这就简直是在找死了。
因为精神领域的缘故，秦朗的精神力浑然一起，对方并未察觉到他的存在，秦朗也不采取任何动作，只是看这一股精神力究竟想要做什么。
秦朗一直等待，等到艾西瓦娅修行结束，开始睡觉之后，他发现这一股精神力开始潜入了艾西瓦娅的精神世界中，试图影响达西瓦亚的精神和意志，这一股精神力十分高明，他采取的是一种循序渐进地地影响，显然是准备在无声无息之中达到他的目的。
难怪德罗活佛察觉到达西瓦亚最近的情况有些不对劲，看来都是跟这一道不怀好意的精神力有关，如果任凭它继续影响达西瓦亚的话，倒是真的有可能让达西瓦亚的修行落入歧途。
只是，这家伙如此大费周折，看起来也不是为了杀死达西瓦亚，以此人的修为境界，如果对达西瓦亚这样的后辈弟子下手，那也是十分降低格调的事情。
能够拥有如此精神力修为的人，至少都是圣胎境的修为，这样的人千方百计去对付达西瓦亚这样的武人层次的武者，的确不是高手行径，但是这也让秦朗觉得这家伙应该还有别的目的。
秦朗的精神烙印完全处于沉寂之中，任凭这家伙做了一些小动作，秦朗虽然没有动作，但是却清楚地感应到这一股精神力做了什么事情。这一股精神力居然在对达西瓦亚进行传教，是的，这一股精神力居然在对达西瓦亚进行传教，看来这一股精神力试图跟秦朗抢夺弟子。
“真是有意思啊梦，跟我抢弟子。”
秦朗冷笑一声，等这一股精神力退走之后，他的精神力就尾随而去，想要见识一下对方是何方神圣。
跟随着这一股精神力，秦朗已经越国了华夏和印度的边境，看来对方居然是一个天竺修士。
当然，这和秦朗猜测的几乎差不多，因为如果是在华夏地境、在藏区的范围内，就是密宗的地盘了，以秦朗如今在密宗的地位和密宗的关系，几乎无人敢打达西瓦亚的主意。
这个天竺修士乍一看像是佛宗修士，但是秦朗仔细一看，顿时知道这家伙绝对不是佛宗的人，因为他的生活方式跟佛宗修士截然不同，佛宗的修士几乎是拒绝享受的，但是这家伙的生活却是极尽奢华，他不仅拥有一个美丽的庄园，而且拥有无数的仆人。
在阿三的国度，如果一个家庭没有几个仆人的话，那绝对算不上是一个成功地家庭，如果没有几十上百个仆人的话，那就算不上是富豪之家。
不过，这位天竺修士的派头可不是一般的富豪、成功人士能够比的，这人简直可以算是天竺的“贵族”了，甚至比“贵族”都还有派头，这让秦朗想到了古天竺的奇葩存在:种姓！
婆罗门种姓！
第1669章 种姓的威力
虽然印度已经号称是民主国度了，然而有些问题是他们永远都无法解决的，其中就有种姓的问题。何为种姓，就是将人分为不同的阶级，婆罗门就是最高的等级，其次为刹帝利、吠舍，而最倒霉的就是首陀罗，其地位几乎是跟奴隶相差无几。
印度的制度虽然发生了变化，但是婆罗门的权威依然还在的，而且仍然是根深蒂固，这是因为曾经的婆罗门不仅掌控着政权，而且还掌控着信仰。
印度教拥有十亿人口的教徒，并且在印度拥有百分之八十的信徒，这也就奠定了婆罗门种姓在印度的地位依然很高，而婆罗门的修行者，拥有的地位就更加高了，甚至在教徒心中就如同神灵一样的存在。
毫不夸张地说，这些人吃喝拉撒都是有仆人伺候着，甚至上厕所都不用自己去擦屁股，这都是仆人用毛巾来伺候，很多外人对此不解，认为这些仆人简直就是白痴、贱骨头，但是对于被宗教洗脑的人来说，外人很难想象这些人会做出如何恐怖的事情。
宗教，可以让人抛妻弃子，可以让人自.残，甚至可以让人为之拼命，那么自然也可以让一个人虔诚地去给他们心灵中的“神”和“善主”擦屁股。
当然，对于双方都你情我愿的事情，秦朗并不会去干涉，他现在只是想去拜访一下这位婆罗门修行者。
这人看起来不过四十多岁，不过其真正的年龄恐怕已经超过了百岁，此刻这个人盘膝而坐，如同老僧入定，但是他的身上穿着的确是雍容华贵的真丝锦袍，这可跟苦修的僧侣一点关系都没有。
当秦朗的精神力到达了这人面前的时候，此人终于察觉到了，猛然睁开眼睛，用其精神力向秦朗发出了警告：“来者何人？”
“这话应该我问你。”秦朗道，“你竟然敢越过边界去窥探我的弟子，所以我认为你应该给我一个合理解释，否则的话，你就永远没有解释的机会了。”
“华夏的武者，都是这么嚣张的么？”这人的语气显得有些不屑，“你说的弟子，原本就是我们天竺的后裔，而且她做了我的徒弟，也可以成为婆罗门的一员，她应该知道这意味着什么，作为一个天竺国的人，能够成为婆罗门的一员，这可是无上的荣耀，你知道什么叫无尚的荣耀么？你看看那些下等的首陀罗，他们给我做仆人，都是他们全家的荣耀。达西瓦亚如果成为我的弟子，她就是婆罗门中有地位的人，她的全家和祖先都将获得荣光^……”
“她根本不想成为什么婆罗门的一员，作我的弟子，显然比什么婆罗门一员更有吸引力。”秦朗平静地说。
“你不过就是一缕精神力而已，也敢这样跟我说话！”这人一声冷哼，似乎就要将秦朗这一缕精神力给镇压下来，作为一个拥有很强修为的修行者来说，他并不认为秦朗这一缕精神力是来拜访他的，所以他决定抢先出手，给秦朗一个下马威。
“噢，一缕精神力而已？”
秦朗冷哼一声，神念一动，一个黑色的形体就凭空出现在此人的面前了，这一身黑衣形态的精神体，就是秦朗的阳灵。
阳灵，等同于秦朗的一个分身，因为是纯粹的精神体，所以移动的速度极快，神念一动，这个精神体自然也就动了。
“阳灵!”
此人看到秦朗的一缕精神力陡然间凝聚成了实体，顿时就知道碰到了硬茬子，拥有阳灵的武者，那是达到了显圣境的修为，而能够达到这样修为的人，已经算是华夏的绝顶高手了，这样的人也有很强的后台，往往是一些超级宗门的太上长老之类。
修为高，后台硬，这样的人自然是不太好惹。
隐约猜测到秦朗的来历，此人也就不那么倨傲了，而是用对等的语气向秦朗道：“能够修成阳灵，说明你已经是华夏有数的高手了，也就有资格跟我平起平坐了。如此，本人就开门见山跟你直说了吧，本人名为头摩沙曼，是婆罗门神仆的一员。在天竺，婆罗门就是最高的种姓，连帝王都要比我们低一等，我们生来就是高贵的，但是外人并不知道，在婆罗门之中，还有一个‘神仆’的存在，神仆，是因为我们的祖先都是信奉梵天、湿婆、毗湿奴大神的仆人，所以我们的身上流淌着神灵的气息——”
“额，我明白，你们这些人以侍奉神灵为荣，以作为神灵的仆人为荣；你的那些仆人，以侍奉你这位善主和高贵的婆罗门为荣。不过，无论你是什么来头，跟我有什么关系？”秦朗并不客气地打断了这位叫头摩沙曼的家伙。
“我只是告诉你，得罪一位婆罗门的神仆成员是非常不明智的选择；反之，如果你能够退一步的话，你将会得到我的友谊，得到整个印度教的友谊。”
“友谊暂且不提，你想夺走我的弟子，这可不是为了友谊，你究竟是为了什么？”秦朗道。
“为了将来。”头摩沙曼道，“或许你应该知道一些，我们婆罗门的人都相信，这个世界只是梵天的一场梦，而当梵天醒来的时候，我们这些人，我们这个世界，都会崩溃的。而现在，作为婆罗门神仆的一员，我们已经感知到梵天大神即将醒来了，当它醒来的时候，这世界就会彻底崩溃，只有我们这些虔诚的神仆，或许你们这些绝顶的修行者，才能渡过这一场劫难。而达西瓦亚，她是天竺的女儿，她应该成为神仆的一员，继承我的衣钵，而且她如果成为我弟子，在整个天竺、整个婆罗门都会拥有无上的荣耀!”
“你的解释我明白了，看在你没有太多恶意的情况下，我给你一个机会，你就此罢手，我可以既往不咎。对了，本人是华夏毒宗的宗主秦朗。”秦朗道。
“嘿!华夏毒宗秦朗——很好!当真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！今天既然你来了，那么就别想走了！”
头摩沙曼一声狞笑， 立即在房间中布置了一个领域，显然是准备困住秦朗的阳灵，“秦先生，你太自大了！我们正愁不知道如何对付你呢，想不到你居然主动送上门了！”
第1670章 小阿三大想法
头摩沙曼的确是想要对付秦朗，他想要对付秦朗可不是私人恩怨，而是因为秦朗掌控着通向异界的“钥匙”，作为婆罗门的高层，头摩沙曼等人实际上是这个国家的真正操控者，他们当然是知道南海、罗布泊的事情。
“秦先生，如果你的本体来这里，或许我还不容易将你留下，但是你太自大了，只来了一个阳灵，那么你就休想离开了。不过，你也不用太过担心，只要你能满足我们的要求，你的阳灵自然是可以平安离开的。”头摩沙曼笑道。
“我之所以只来了一个阳灵，那只是因为我的一个阳灵就足够收拾你了！”秦朗一声冷笑，黑色的阳灵忽地向头摩沙曼发动了攻击。
秦朗一闪身，到了头摩沙曼面前，拳头直轰对方脑袋。
“不过是区区一个阳灵！”头摩沙曼也是一声冷笑，全力出手， 他认为秦朗不过是一个没有肉身的阳灵，虽然阳灵的移动速度更快，但是作为精神体，其力量却弱了很多。所以头摩沙曼认为他可以稳当地镇压住秦朗的阳灵，然后迫使秦朗做出让步。那时候，秦朗不仅要让出他的弟子，而且还要将异界的进入权也让出来。
然而，头摩沙曼却对秦朗的实力估计错误了，而且还是大错特错！
秦朗的肉身境界虽然只是显圣境，头摩沙曼的境界已经达到了显圣境之上的领域境，但实际上秦朗早就已经结成了领域，甚至连精神领域都已经形成了，所以显圣境之上的领域境，其实秦朗早就已经达到了，甚至比头摩沙曼对领域的理解高了太多。
最关键是，秦朗的精神力才更加可怕，肉身境界受到限制，但是他的精神境界却并未受到限制，而且在亡灵世界、地狱世界中得到了诸多的好处，让他的精神力已经强对不像话了。
头摩沙曼以为秦朗的阳灵只是一个简单的分身，那简直就是大错特错了，当秦朗这一拳轰过去的时候，头摩沙曼才意识到了自己的错误，但是一切已经晚了：
在头摩沙曼的眼中，秦朗的这一拳看似平淡无奇，但是当这一拳压下的时候，头摩沙曼却发现这一拳陡然间变得异常地大了，这一拳好像变成了一轮巨大的黑日，将天空都变成了黑色，世间一切连同头摩沙曼自身似乎都处于黑暗之中，无所不在的黑暗似乎要吞噬一切，甚至让头摩沙曼的心头升起了一种无力抗拒的感觉。
“诸天万界！尽归黑暗！”
形成了黑暗精神领域之后，秦朗的这一个阳灵已经彻底和黑暗融合了，并且形成了纯净的黑暗精神领域，但秦朗出拳的瞬间，就已经将头摩沙曼的精神力完全卷入了黑暗精神领域之中，所以头摩沙曼才会生出无力抗拒的感觉。
一个武圣第四层领域境的修行者，其精神力和精神世界原本是不容易撼动的，然而秦朗的精神力修为实在太强大了，而且能够将虚无的精神力也炼成领域的，如今少数也只有秦朗这个变态。
精神世界和精神领域，这可是两种截然不同的存在，完全不在一个层次上，所以秦朗的精神领域连同诸天黑暗轮回观想法施展出来，顿时就将头摩沙曼的精神世界给压制住了。
头摩沙曼虽然惊恐于秦朗的恐怖精神力修为，但依然奋力地反抗，他当然知道一旦被秦朗的精神领域吞噬后会是多么恐怖的下场，所以头摩沙曼的精神力和肉身力量都在奋力反击，试图破开秦朗的精神领域。
“阳灵!”
头摩沙曼自身的阳灵也显现出来了，虽然这是头摩沙曼自己的精神世界，但是他的阳灵却找不到一点东道主的感觉，因为秦朗的精神领域似乎已经完全驾驭了他的精神世界。
一个修行者的精神世界，原本就是一个独立的世界，一个精神堡垒，外人的精神力是很难侵入其精神世界的。要侵如一个修行者的精神世界，就如同攻城一样，除非比对方的精神力强大数倍，才可能轻易破开其精神世界。就因为明白这个道理，头摩沙曼才认为他能够控制和镇压秦朗的阳灵。
然而，头摩沙曼并不知道，秦朗的阳灵不止是一个阳灵这么简单，他的阳灵同时具备一个独立的精神领域——诸天黑暗领域!
精神领域比精神世界，高出一个层次，所以秦朗的精神领域可以轻松地侵入头摩沙曼的精神世界，对他的精神世界做出压制。
如果头摩沙曼这时候有同伴施以援手的话，或许可以共同抵御秦朗的精神领域入侵，但是头摩沙曼太托大了，他并未召集同门来助阵，而是一上来就用自身的力量领域包围秦朗的阳灵，准备来一个瓮中捉鳖，逼迫秦朗屈服，哪知道秦朗的阳灵将计就计，反而利用精神领域侵入了头摩沙曼的精神世界。
头摩沙曼的阳灵显现出来，就是为了支撑住他自己的精神世界，防止被秦朗的精神领域吞噬，但是在秦朗的精神领域威压之下，头摩沙曼感觉到自身的阳灵跟秦朗的阳灵比起来，简直就是小巫见大巫了。
在这个精神领域之中，秦朗的阳灵已经如同巨大的上古黑暗魔神一样，强大的精神威压不断地冲击着头摩沙曼的精神世界，几乎让他的精神世界有了一种要崩溃的感觉，头摩沙曼从未遇到过一个修行者的精神力能够强大到如此恐怖的地步。
这是头摩沙曼见过的最恐怖的黑暗，这恐怖的黑暗之中，还带着死亡、暴戾等诸多的气息，他并不知道这是因为秦朗的精神领域之中融入了亡灵世界、魔种、地狱世界的天地法则。总之，头摩沙曼的精神世界受到了前所未有地压迫，为此他不得不打起十二分精神来应付秦朗的精神力攻击，以至于他此刻完全陷入了被动的局面。
不过，头摩沙曼自然不肯坐以待毙，作为婆罗门中至高无上的神仆，他还有一门独特的精神功法——
神降！
第1671章 神降
婆罗门的神仆，号称是诸神最虔诚的仆人，跟其他信徒不同的是，这些神仆是可以从信奉的神灵那里得到一些神灵的力量加持。婆罗门种姓之所以能够在印度天竺和亚洲的诸多国家地区横行，很大因素都取决于婆罗门的这些神仆。
要知道，在过去的天竺国，就算是国王都是通过婆罗门来任命的，这是神权凌驾于王权之上的表现，而王权一向都是霸道和残酷的，能够让诸多的国王甘愿被婆罗门的人压制，其原因应该只有一个：
婆罗门的力量足够强!
没有第二个可能。
宗教神权的力量来自两个方面，一个方面是庞大的信徒，另外一个方面是强大的守护力量。
在西方，光明教会之所以能够盛极一时，也是因为他们不仅拥有强大的信徒基础，而且拥有恐怖的宗教裁判所和强大的十字军，如果没有强大的武力基础，那么信仰也不是那么牢靠的。
印度教可以成为一个拥有十亿信徒的超级宗教，如果本身没有一些底蕴的话，无论如何也是说不过去的。
要知道，单单以信徒数量而言，华夏的显宗和密宗加在一起，也未必有印度教的信徒多，而婆罗门一族，就是印度教的“神权阶层”，他们要心安理得地享受信徒的服务，自然需要有强大的武力或者说是“法力”来维持。
头摩沙曼作为神仆，拥有一个特殊的“技能”，这个技能就是神降——直接让神灵的力量加持在他的身上。
第1668章 自大的天竺修士
这一次，因为联手攻下了白阴城，跟毒宗结盟的这些江湖势力都是皆大欢喜，就算曾经彼此之间有些芥蒂，经过了这一次并肩作战之后，也几乎是烟消云散了。
密宗方面，杰布活佛更是向秦朗展现出了极大的诚意，告诉秦朗他的白玛明妃随时都可以离开洗云寺前来这里了，显然他们已经不需要白玛做人质了，并且杰布活佛还专门赐予白玛一个“尊者”的称号，使其在密宗内部拥有了比较高的地位。另外，以前跟秦朗交好的达瓦上师、图番上师、普布上师、德罗活佛等都得到了密宗的封赐，在秦朗看来这些封号其实没有任何意义，就如同他的镇狱护法金刚一样，但好像密宗内部的这些修士都很看中这些封号。既然如此，秦朗也就由得杰布活佛这么做了，不过白玛暂时不能让她来这里，如今这里的局面刚刚趋于稳定，秦朗可不想又节外生枝。
另外，从密宗那里得到的消息，秦朗的弟子艾西瓦娅的修行进度可谓是一日千里，而且她的妹妹查瓦拉等小孩子也在她的熏陶下修行了武道，虽然无法跟艾西瓦娅相提并论，但毕竟他们都得到秦朗用灵丹洗筋伐髓，这武道的根基自然是打下了。
不过，德罗活佛对艾西瓦娅的情况似乎有些担心，因为他认为艾西瓦娅是带着一股复仇的心在修行武学的，担心艾西瓦娅会误入歧途，所以专门让密宗的教徒带来了信息，希望秦朗可以开导一下艾西瓦娅。
德罗活佛自然是一个智者，他的目光也自然不会看错，艾西瓦娅的确是怀着复仇之心在修行功夫，但是秦朗认为这是正常的，毒宗的修行功法，并不要求修炼者一定要心胸坦荡，秦朗自然也不要求艾西瓦娅心如天空一样宽广，他了解自己的弟子，知道艾西瓦娅只是恨透了她那龌龊、不公的生长环境，所以她发誓要将其改变。
德罗活佛认为艾西瓦娅会误入歧途，但是秦朗认为不会，而且他认为这这一股仇恨之心反而是艾西瓦娅修行的动力。
当然，秦朗也不能完全忽略德罗活佛的警示，于是秦朗决定通过自己留在艾西瓦娅身上的精神烙印感应一下，看一看艾西瓦娅目前的情况是否正常。
虽然相隔千里，不过因为秦朗的精神力修为已经远远超过了境界，而且领悟到了精神领域的存在，所以他依然可以通过留在艾西瓦娅身上的精神烙印感应到她的情况。
艾西瓦娅修行成长速度非同一般，如今她已经达到了武人层次的顶峰，踏入武玄层次不过是水到渠成、易如反掌的事情了。
如此修行速度，就算是当年的秦朗也比不上。当然，这不是因为秦朗的修行天赋不行，而是因为艾西瓦娅的修行资源比秦朗当初更好，而且她是天生的玲珑之体，天赋并不比秦朗弱多少，有秦朗这位名师的指点配合诸多的灵丹，她修行的速度不快不行。
对于艾西瓦娅的修行进度秦朗十分欣慰，但是下一刻秦朗却忽地很不爽了，因为他感觉到一股诡异的精神力竟然在对他的弟子进行窥探，这一股精神力很强大，显然是一个高手，但是竟然敢对他的弟子进行窥视，这就简直是在找死了。
因为精神领域的缘故，秦朗的精神力浑然一起，对方并未察觉到他的存在，秦朗也不采取任何动作，只是看这一股精神力究竟想要做什么。
秦朗一直等待，等到艾西瓦娅修行结束，开始睡觉之后，他发现这一股精神力开始潜入了艾西瓦娅的精神世界中，试图影响达西瓦亚的精神和意志，这一股精神力十分高明，他采取的是一种循序渐进地地影响，显然是准备在无声无息之中达到他的目的。
难怪德罗活佛察觉到达西瓦亚最近的情况有些不对劲，看来都是跟这一道不怀好意的精神力有关，如果任凭它继续影响达西瓦亚的话，倒是真的有可能让达西瓦亚的修行落入歧途。
只是，这家伙如此大费周折，看起来也不是为了杀死达西瓦亚，以此人的修为境界，如果对达西瓦亚这样的后辈弟子下手，那也是十分降低格调的事情。
能够拥有如此精神力修为的人，至少都是圣胎境的修为，这样的人千方百计去对付达西瓦亚这样的武人层次的武者，的确不是高手行径，但是这也让秦朗觉得这家伙应该还有别的目的。
秦朗的精神烙印完全处于沉寂之中，任凭这家伙做了一些小动作，秦朗虽然没有动作，但是却清楚地感应到这一股精神力做了什么事情。这一股精神力居然在对达西瓦亚进行传教，是的，这一股精神力居然在对达西瓦亚进行传教，看来这一股精神力试图跟秦朗抢夺弟子。
“真是有意思啊梦，跟我抢弟子。”
秦朗冷笑一声，等这一股精神力退走之后，他的精神力就尾随而去，想要见识一下对方是何方神圣。
跟随着这一股精神力，秦朗已经越国了华夏和印度的边境，看来对方居然是一个天竺修士。
当然，这和秦朗猜测的几乎差不多，因为如果是在华夏地境、在藏区的范围内，就是密宗的地盘了，以秦朗如今在密宗的地位和密宗的关系，几乎无人敢打达西瓦亚的主意。
这个天竺修士乍一看像是佛宗修士，但是秦朗仔细一看，顿时知道这家伙绝对不是佛宗的人，因为他的生活方式跟佛宗修士截然不同，佛宗的修士几乎是拒绝享受的，但是这家伙的生活却是极尽奢华，他不仅拥有一个美丽的庄园，而且拥有无数的仆人。
在阿三的国度，如果一个家庭没有几个仆人的话，那绝对算不上是一个成功地家庭，如果没有几十上百个仆人的话，那就算不上是富豪之家。
不过，这位天竺修士的派头可不是一般的富豪、成功人士能够比的，这人简直可以算是天竺的“贵族”了，甚至比“贵族”都还有派头，这让秦朗想到了古天竺的奇葩存在:种姓！
婆罗门种姓！
第1669章 种姓的威力
虽然印度已经号称是民主国度了，然而有些问题是他们永远都无法解决的，其中就有种姓的问题。何为种姓，就是将人分为不同的阶级，婆罗门就是最高的等级，其次为刹帝利、吠舍，而最倒霉的就是首陀罗，其地位几乎是跟奴隶相差无几。
印度的制度虽然发生了变化，但是婆罗门的权威依然还在的，而且仍然是根深蒂固，这是因为曾经的婆罗门不仅掌控着政权，而且还掌控着信仰。
印度教拥有十亿人口的教徒，并且在印度拥有百分之八十的信徒，这也就奠定了婆罗门种姓在印度的地位依然很高，而婆罗门的修行者，拥有的地位就更加高了，甚至在教徒心中就如同神灵一样的存在。
毫不夸张地说，这些人吃喝拉撒都是有仆人伺候着，甚至上厕所都不用自己去擦屁股，这都是仆人用毛巾来伺候，很多外人对此不解，认为这些仆人简直就是白痴、贱骨头，但是对于被宗教洗脑的人来说，外人很难想象这些人会做出如何恐怖的事情。
宗教，可以让人抛妻弃子，可以让人自.残，甚至可以让人为之拼命，那么自然也可以让一个人虔诚地去给他们心灵中的“神”和“善主”擦屁股。
当然，对于双方都你情我愿的事情，秦朗并不会去干涉，他现在只是想去拜访一下这位婆罗门修行者。
这人看起来不过四十多岁，不过其真正的年龄恐怕已经超过了百岁，此刻这个人盘膝而坐，如同老僧入定，但是他的身上穿着的确是雍容华贵的真丝锦袍，这可跟苦修的僧侣一点关系都没有。
当秦朗的精神力到达了这人面前的时候，此人终于察觉到了，猛然睁开眼睛，用其精神力向秦朗发出了警告：“来者何人？”
“这话应该我问你。”秦朗道，“你竟然敢越过边界去窥探我的弟子，所以我认为你应该给我一个合理解释，否则的话，你就永远没有解释的机会了。”
“华夏的武者，都是这么嚣张的么？”这人的语气显得有些不屑，“你说的弟子，原本就是我们天竺的后裔，而且她做了我的徒弟，也可以成为婆罗门的一员，她应该知道这意味着什么，作为一个天竺国的人，能够成为婆罗门的一员，这可是无上的荣耀，你知道什么叫无尚的荣耀么？你看看那些下等的首陀罗，他们给我做仆人，都是他们全家的荣耀。达西瓦亚如果成为我的弟子，她就是婆罗门中有地位的人，她的全家和祖先都将获得荣光^……”
“她根本不想成为什么婆罗门的一员，作我的弟子，显然比什么婆罗门一员更有吸引力。”秦朗平静地说。
“你不过就是一缕精神力而已，也敢这样跟我说话！”这人一声冷哼，似乎就要将秦朗这一缕精神力给镇压下来，作为一个拥有很强修为的修行者来说，他并不认为秦朗这一缕精神力是来拜访他的，所以他决定抢先出手，给秦朗一个下马威。
“噢，一缕精神力而已？”
秦朗冷哼一声，神念一动，一个黑色的形体就凭空出现在此人的面前了，这一身黑衣形态的精神体，就是秦朗的阳灵。
阳灵，等同于秦朗的一个分身，因为是纯粹的精神体，所以移动的速度极快，神念一动，这个精神体自然也就动了。
“阳灵!”
此人看到秦朗的一缕精神力陡然间凝聚成了实体，顿时就知道碰到了硬茬子，拥有阳灵的武者，那是达到了显圣境的修为，而能够达到这样修为的人，已经算是华夏的绝顶高手了，这样的人也有很强的后台，往往是一些超级宗门的太上长老之类。
修为高，后台硬，这样的人自然是不太好惹。
隐约猜测到秦朗的来历，此人也就不那么倨傲了，而是用对等的语气向秦朗道：“能够修成阳灵，说明你已经是华夏有数的高手了，也就有资格跟我平起平坐了。如此，本人就开门见山跟你直说了吧，本人名为头摩沙曼，是婆罗门神仆的一员。在天竺，婆罗门就是最高的种姓，连帝王都要比我们低一等，我们生来就是高贵的，但是外人并不知道，在婆罗门之中，还有一个‘神仆’的存在，神仆，是因为我们的祖先都是信奉梵天、湿婆、毗湿奴大神的仆人，所以我们的身上流淌着神灵的气息——”
“额，我明白，你们这些人以侍奉神灵为荣，以作为神灵的仆人为荣；你的那些仆人，以侍奉你这位善主和高贵的婆罗门为荣。不过，无论你是什么来头，跟我有什么关系？”秦朗并不客气地打断了这位叫头摩沙曼的家伙。
“我只是告诉你，得罪一位婆罗门的神仆成员是非常不明智的选择；反之，如果你能够退一步的话，你将会得到我的友谊，得到整个印度教的友谊。”
“友谊暂且不提，你想夺走我的弟子，这可不是为了友谊，你究竟是为了什么？”秦朗道。
“为了将来。”头摩沙曼道，“或许你应该知道一些，我们婆罗门的人都相信，这个世界只是梵天的一场梦，而当梵天醒来的时候，我们这些人，我们这个世界，都会崩溃的。而现在，作为婆罗门神仆的一员，我们已经感知到梵天大神即将醒来了，当它醒来的时候，这世界就会彻底崩溃，只有我们这些虔诚的神仆，或许你们这些绝顶的修行者，才能渡过这一场劫难。而达西瓦亚，她是天竺的女儿，她应该成为神仆的一员，继承我的衣钵，而且她如果成为我弟子，在整个天竺、整个婆罗门都会拥有无上的荣耀!”
“你的解释我明白了，看在你没有太多恶意的情况下，我给你一个机会，你就此罢手，我可以既往不咎。对了，本人是华夏毒宗的宗主秦朗。”秦朗道。
“嘿!华夏毒宗秦朗——很好!当真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！今天既然你来了，那么就别想走了！”
头摩沙曼一声狞笑， 立即在房间中布置了一个领域，显然是准备困住秦朗的阳灵，“秦先生，你太自大了！我们正愁不知道如何对付你呢，想不到你居然主动送上门了！”
第1670章 小阿三大想法
头摩沙曼的确是想要对付秦朗，他想要对付秦朗可不是私人恩怨，而是因为秦朗掌控着通向异界的“钥匙”，作为婆罗门的高层，头摩沙曼等人实际上是这个国家的真正操控者，他们当然是知道南海、罗布泊的事情。
“秦先生，如果你的本体来这里，或许我还不容易将你留下，但是你太自大了，只来了一个阳灵，那么你就休想离开了。不过，你也不用太过担心，只要你能满足我们的要求，你的阳灵自然是可以平安离开的。”头摩沙曼笑道。
“我之所以只来了一个阳灵，那只是因为我的一个阳灵就足够收拾你了！”秦朗一声冷笑，黑色的阳灵忽地向头摩沙曼发动了攻击。
秦朗一闪身，到了头摩沙曼面前，拳头直轰对方脑袋。
“不过是区区一个阳灵！”头摩沙曼也是一声冷笑，全力出手， 他认为秦朗不过是一个没有肉身的阳灵，虽然阳灵的移动速度更快，但是作为精神体，其力量却弱了很多。所以头摩沙曼认为他可以稳当地镇压住秦朗的阳灵，然后迫使秦朗做出让步。那时候，秦朗不仅要让出他的弟子，而且还要将异界的进入权也让出来。
然而，头摩沙曼却对秦朗的实力估计错误了，而且还是大错特错！
秦朗的肉身境界虽然只是显圣境，头摩沙曼的境界已经达到了显圣境之上的领域境，但实际上秦朗早就已经结成了领域，甚至连精神领域都已经形成了，所以显圣境之上的领域境，其实秦朗早就已经达到了，甚至比头摩沙曼对领域的理解高了太多。
最关键是，秦朗的精神力才更加可怕，肉身境界受到限制，但是他的精神境界却并未受到限制，而且在亡灵世界、地狱世界中得到了诸多的好处，让他的精神力已经强对不像话了。
头摩沙曼以为秦朗的阳灵只是一个简单的分身，那简直就是大错特错了，当秦朗这一拳轰过去的时候，头摩沙曼才意识到了自己的错误，但是一切已经晚了：
在头摩沙曼的眼中，秦朗的这一拳看似平淡无奇，但是当这一拳压下的时候，头摩沙曼却发现这一拳陡然间变得异常地大了，这一拳好像变成了一轮巨大的黑日，将天空都变成了黑色，世间一切连同头摩沙曼自身似乎都处于黑暗之中，无所不在的黑暗似乎要吞噬一切，甚至让头摩沙曼的心头升起了一种无力抗拒的感觉。
“诸天万界！尽归黑暗！”
形成了黑暗精神领域之后，秦朗的这一个阳灵已经彻底和黑暗融合了，并且形成了纯净的黑暗精神领域，但秦朗出拳的瞬间，就已经将头摩沙曼的精神力完全卷入了黑暗精神领域之中，所以头摩沙曼才会生出无力抗拒的感觉。
一个武圣第四层领域境的修行者，其精神力和精神世界原本是不容易撼动的，然而秦朗的精神力修为实在太强大了，而且能够将虚无的精神力也炼成领域的，如今少数也只有秦朗这个变态。
精神世界和精神领域，这可是两种截然不同的存在，完全不在一个层次上，所以秦朗的精神领域连同诸天黑暗轮回观想法施展出来，顿时就将头摩沙曼的精神世界给压制住了。
头摩沙曼虽然惊恐于秦朗的恐怖精神力修为，但依然奋力地反抗，他当然知道一旦被秦朗的精神领域吞噬后会是多么恐怖的下场，所以头摩沙曼的精神力和肉身力量都在奋力反击，试图破开秦朗的精神领域。
“阳灵!”
头摩沙曼自身的阳灵也显现出来了，虽然这是头摩沙曼自己的精神世界，但是他的阳灵却找不到一点东道主的感觉，因为秦朗的精神领域似乎已经完全驾驭了他的精神世界。
一个修行者的精神世界，原本就是一个独立的世界，一个精神堡垒，外人的精神力是很难侵入其精神世界的。要侵如一个修行者的精神世界，就如同攻城一样，除非比对方的精神力强大数倍，才可能轻易破开其精神世界。就因为明白这个道理，头摩沙曼才认为他能够控制和镇压秦朗的阳灵。
然而，头摩沙曼并不知道，秦朗的阳灵不止是一个阳灵这么简单，他的阳灵同时具备一个独立的精神领域——诸天黑暗领域!
精神领域比精神世界，高出一个层次，所以秦朗的精神领域可以轻松地侵入头摩沙曼的精神世界，对他的精神世界做出压制。
如果头摩沙曼这时候有同伴施以援手的话，或许可以共同抵御秦朗的精神领域入侵，但是头摩沙曼太托大了，他并未召集同门来助阵，而是一上来就用自身的力量领域包围秦朗的阳灵，准备来一个瓮中捉鳖，逼迫秦朗屈服，哪知道秦朗的阳灵将计就计，反而利用精神领域侵入了头摩沙曼的精神世界。
头摩沙曼的阳灵显现出来，就是为了支撑住他自己的精神世界，防止被秦朗的精神领域吞噬，但是在秦朗的精神领域威压之下，头摩沙曼感觉到自身的阳灵跟秦朗的阳灵比起来，简直就是小巫见大巫了。
在这个精神领域之中，秦朗的阳灵已经如同巨大的上古黑暗魔神一样，强大的精神威压不断地冲击着头摩沙曼的精神世界，几乎让他的精神世界有了一种要崩溃的感觉，头摩沙曼从未遇到过一个修行者的精神力能够强大到如此恐怖的地步。
这是头摩沙曼见过的最恐怖的黑暗，这恐怖的黑暗之中，还带着死亡、暴戾等诸多的气息，他并不知道这是因为秦朗的精神领域之中融入了亡灵世界、魔种、地狱世界的天地法则。总之，头摩沙曼的精神世界受到了前所未有地压迫，为此他不得不打起十二分精神来应付秦朗的精神力攻击，以至于他此刻完全陷入了被动的局面。
不过，头摩沙曼自然不肯坐以待毙，作为婆罗门中至高无上的神仆，他还有一门独特的精神功法——
神降！
第1671章 神降
婆罗门的神仆，号称是诸神最虔诚的仆人，跟其他信徒不同的是，这些神仆是可以从信奉的神灵那里得到一些神灵的力量加持。婆罗门种姓之所以能够在印度天竺和亚洲的诸多国家地区横行，很大因素都取决于婆罗门的这些神仆。
要知道，在过去的天竺国，就算是国王都是通过婆罗门来任命的，这是神权凌驾于王权之上的表现，而王权一向都是霸道和残酷的，能够让诸多的国王甘愿被婆罗门的人压制，其原因应该只有一个：
婆罗门的力量足够强!
没有第二个可能。
宗教神权的力量来自两个方面，一个方面是庞大的信徒，另外一个方面是强大的守护力量。
在西方，光明教会之所以能够盛极一时，也是因为他们不仅拥有强大的信徒基础，而且拥有恐怖的宗教裁判所和强大的十字军，如果没有强大的武力基础，那么信仰也不是那么牢靠的。
印度教可以成为一个拥有十亿信徒的超级宗教，如果本身没有一些底蕴的话，无论如何也是说不过去的。
要知道，单单以信徒数量而言，华夏的显宗和密宗加在一起，也未必有印度教的信徒多，而婆罗门一族，就是印度教的“神权阶层”，他们要心安理得地享受信徒的服务，自然需要有强大的武力或者说是“法力”来维持。
头摩沙曼作为神仆，拥有一个特殊的“技能”，这个技能就是神降——直接让神灵的力量加持在他的身上。