第一千一百五十八章 帝俊诞子
  圣人时代降临,为了自身的气数,这几位圣人明着暗着开始算计。
  圣人体悟天道,算计起来其余人自然是发现不了。
  而妖族和巫族还在为了洪荒大地的霸权争斗,冲突愈发加剧。
  巫族没有元神,修炼的是盘古战躯,脾气直率,相对来说也很暴躁。洪荒大地是盘古大神身躯所化,在巫族看来,他们是盘古大神的子嗣,他们就该是洪荒大地的主人。
  而妖族两位妖皇,想要借助统一洪荒的气运来修行,打着跟当初龙凤三族一样的注意。这样一来,注定了巫妖两族之间不能和平共处。
  十二位祖巫,若干二代大巫。两位妖皇,一位妖师,还有十大妖神。
  巫妖两族太过强盛,消耗了太多天道本源。而天道需要平衡,无形之中,灾劫再起,无形无质的劫气在洪荒大地上弥漫,凡是身处劫中,管你什么修为,只要你还在天道运转之下,修为没有突破到圣人,也看不清因果。
  继龙汉初劫后,巫妖量劫拉开了序幕。
  身为天道圣人,老子,元始天尊,女娲,准提,接引几人自然是看清楚了因果。
  老子是盘古正宗,巫族也是盘古遗泽,他无法算计巫族。
  老子成圣是在人族立教,他的根基在人族,所以妖族和巫族怎么样,跟他关联不大。况且,他成圣之后占据了人族一部分的气运,而女娲即是妖族圣人,也是人族圣人,这些复杂的因果叠加的一起,老子这位太清圣人只好清静无为,置身事外。
  而女娲也很是复杂,身为妖族圣人,她知道妖族无法长久,可是心里却忍不住有些偏颇,不愿意妖族没落。
  准提,接引,元始天尊这三位就不一样,三人想的全是怎么样壮大自身的教派,谋获更多的气数。
  而巫妖争霸,其中就有很大的操作空间。
  巫族与妖族时常大战,两族互有死伤。尤其是巫族与人族生活在一起之后,妖族隐隐有了被压制的趋势,这怎么能行?
  他们妖族大能不少,可是却不团结,比如鲲鹏这位妖师,名义上是臣服帝俊太一的统治,实际上却固守自己北冥一亩三分地,不管巫妖之争。
  这样一来,帝俊和太一商量之下,找上了圣人女娲,希望女娲出手,帮助他们兄弟一统洪荒大地。
  女娲是天道圣人,明悟天道大势,知道妖族无法长久,如何愿意搅和这滩浑水?
  但是女娲出生妖族,对妖族有着很深厚的感情,虽然不愿意出山,她却送给了帝俊和太一一件至宝,名为招妖幡,可号令亿万妖族。
  请不动女娲,帝俊和太一将注意打在了伏羲的身上,将伏羲拉下水了,还怕女娲不出手吗?
  伏羲是个老实人,帝俊和太一情真意切,说明的妖族的处境之后,伏羲毅然决然跟着两位妖皇下山。
  感知到伏羲下山的女娲脸色变了又变,最终沉寂了下去。
  伏羲了入了大劫中,有她这位圣人护持,想必是不会应劫。女娲还是想当然了,天道圣人,天道在前,她始终是无法忤逆天道,逆天而行。伏羲这一去,回不来了!
  请伏羲出山后,帝俊和太一觉得还不够,两人又将注意打到了太阴星两位先天女神,羲和与望舒身上。
  帝俊和太一自太阳星出生,羲和望舒自太阴星上出生,太阴太阳,不该是天作之合么?
  于是帝俊和太一兄弟召集了人马,带着聘礼上太阴星提亲去了。
  帝俊和太一乃是妖族之主,呼啸洪荒大地,百亿妖族聚集在麾下,端是大英雄大豪杰。而且太阴太阳,本来就相互吸引。
  没有丝毫波折,帝俊迎娶了羲和望舒两位女神,妖族的实力和势力再次发展状态。
  成亲后不久,羲和为帝俊诞下了十只小金乌。
  帝俊和太一壮大势力,而巫族就没有这种想法了。他们没有统一洪荒的想法,因为在他们看来,洪荒本来就是属于他们的。
  巫族头脑比较简单,冲动易怒,包括几位祖巫都是如此,更别说其余巫族了。当然,天道之下,总有异数,巫族中也不全是头脑简单,有后土这样善良的祖巫,也有烛九阴和相柳这样精于算计的巫族。
  十二祖巫,除了后土和烛九阴,脾气都不怎么好。
  尤其和水之祖巫共工与火之祖巫祝融,这两位脾气是出了名的暴躁。
  因为掌管的法则不同,两位祖巫虽然是兄弟,相互之间却不待见对方,时常动手。
  这一天,祝融部落莫名其妙多出了一位族人,而头脑简单的巫族也没有在意这位族人是怎么多出来的。只见这位突然多出来的族人眼中泛着精光,跟周围的巫族格格不入,多出了一种叫做智慧的东西。