第二十八章觑视争取
第28章
内闺房以葛如沫为施令中心，外闺房以梁道斌坐镇，两波人仅仅隔着玉珠帘子和屏风，什么景象模模糊糊看不到，但声音却能听得一清二楚。葛如沫要给卫夫人做按摩治疗了，众大夫探头探脑，挠心挠肺的，他们想进去看看啊。
许是他们怨念太大，终于有个人说出他们的心声了，“梁四爷，里面的小葛大夫是我妹妹，我本人也略懂一些医理，我能进去吗？一来可以多学点东西，二来也可以帮打打下手什么的。”
葛如玺这回将话说得坦坦荡荡，却让人不好拒绝。
“这个嘛，治病的事我做不了主，不如你亲自问问你妹妹？”
“小五，可以吗？”
葛如沫心里有点堵，她能说不行吗？姚黄一个新手加外人她都指点了，却将亲姐姐拒于一旁，别人会怎么看她?不过，算了，赶一只羊也是赶，两只羊她一样赶得动，“可以。”
葛如玺忙不迭地进去了。
众大夫朝陈省之投以羡慕的眼神，后悔啊，早知道他们也收个女徒弟了。
陈省之对他们这些羡慕嫉妒的眼神不觉得有什么可骄傲的，一个徒弟能进去观摩学习而已，根本不值当什么。如今他真是满嘴的苦涩，他们不知道，此刻在医坛上绽放光芒的新星原来也是他的徒弟啊。
葛如玺历来是个体贴懂事的，进去后她也没打扰正在忙和的两人，而是认真盯着姚黄的动作，不是她不想学自己妹妹的，而是没有葛如沫的解说她根本看不懂。姚黄的就简单多了，再加上方才葛如沫解说时她在外面听得认真已经背下来了，再看姚黄按一两遍，她就能学个七七八八。
随后，葛如沫又教她们按摩了手少阳三焦经，自己则去按摩足少阳胆经。
叶嬷嬷将葛如沫要的东西弄回来时，她们已经按了几遍，两人额头上都布满了细汗，而卫夫人已经没有再胡言乱语了。
“可以了。”葛如沫决定收工，推拿按摩是用来缓解痛苦的，初次用效果会很好，但这样就行了，再按下去没多大必要。
叶嬷嬷高兴地直呼阿米陀佛，她这下是真信葛如沫能治好她小姐的病了。
“小葛大夫，你看看这两套金针可以用吗？如果不行，我们再去找别的。”
叶嬷嬷手中的金针，葛如沫一看便认出其中之一是陈省之的，原主以前见过。
依据《难经》中记载，金元医家依据古河图五行生成数，补用生数针深一到五分，泻用成数针深六至十分。
陈省之的那套针具只是普通的毫针，对葛长平那种瘦子并且浅刺体表穴还行，对卫夫人这种食用肉食膏梁体态丰腴之人，及目前的这种病，普通的毫针就不适用。另外一套倒是可以用。而陈省之这人不错，葛如沫也愿意卖他个人情。
“放下吧.都能用上。”
葛如沫事先交待着，“这金针刺穴需要安静的环境，一会无论你们看到什么，都请不要大惊小怪然后大呼小叫什么的。万一吓着了人，针被滞留体内可不是闹着玩的。”
吓着了人，还不如直接说吓着了你呢。众人嘀咕，不过嘀咕归嘀咕，大家都点了点头表示明白。
如此，她便开始吩咐，“可以开始了，先把上面的衣衫给解开吧。”
叶嬷嬷有些犹豫，葛如沫看她没动作有点不解，卫夫人身居高门，贴身侍女应该经常侍候沐浴什么的才对。此时在场的除了自己姐妹两人又无外人，何至于褪个衣衫都这么犹豫难决。
想了想，她又说了句，“不必脱完，从肚脐撩至胸下露同右边的一截腰腹即可。”
得了这话，叶嬷嬷很是松了口气，立即应了下来。
说了这句便没再理会此事，葛如沫伸手取过一套金针。
葛如玺没有去看下人给卫夫人宽衣的景象，而是目不转睛地盯着葛如沫的动作，只见葛如沫熟练地取出金针，浸过烈酒之后，放在火上来回地烤。也认出她取用的这套金针并非师傅的那套。
里面的人屏息而待，外面的人却听得挠心挠肺。
先前葛如沫给卫夫人做按摩时，卫夫人从胡言乱语到渐渐平静停歇，他们都能感受得到。可惜他们进不去，要是能观摩一下就好了。可卫夫人是何等金尊玉贵之躯，岂容不相干的男人在旁耽耽而视？便是大夫也不行。
前面的按摩治疗不能看，这下葛如沫要用金针刺穴给卫夫人做治疗了，这金针刺穴需要宽衣解带，更不可能让外男观摩了。
从先前的病症与如今的脉诊相印证，卫夫人得的病确实是太阳少阳并病，与她先前推测的一般无二。
《伤寒杂病论》有云，太阳与少阳并病，故见头项强痛，或眩冒，时如结胸，心下痞之证。其中‘时如’乃两阳归并而病状未定之意。病状未定便不可以用药，治之一则当刺肺俞以泻太阳经之热；二则当刺肝俞以泻少阳之热。此病不可汗不可下，因先前他们误用发汗解表药麻黄汤，致使两阳之邪乘燥入胃则胡言乱语。若脉长大，总算没被治坏，可以用下法。如今脉不大却见弦，胡言乱语五六日不止，是脾土之病而见肝木之脉也，此邪慎不可下，当刺期门以直泄其肝也。
因期门穴在乳根二肋端，所以仅露胸下至肚脐这一截腰腹即可施针。葛如沫右手持金针，左手在其乳下用度骨分寸法确定期门穴。
她手法娴熟，期门穴很快便找到了，可她却不急于用针，而是感受针端尚有热气，便再稍等片刻，不做动作。
见她没有下一步动作，叶嬷嬷等人不明所以，忙问，“小葛大夫，怎么了？”
“稍等，针未凉透。”伤寒者，唯阴证可炙，即中寒可用炙法，其余伤寒皆热病之类，热病宜刺，刺之以针泄其热也。而金针火烤，若不待其凉便刺，即反助其热，如同炙也。大多炙者，补多而泄少。针者，泻多而补少。
内闺房以葛如沫为施令中心，外闺房以梁道斌坐镇，两波人仅仅隔着玉珠帘子和屏风，什么景象模模糊糊看不到，但声音却能听得一清二楚。葛如沫要给卫夫人做按摩治疗了，众大夫探头探脑，挠心挠肺的，他们想进去看看啊。
许是他们怨念太大，终于有个人说出他们的心声了，“梁四爷，里面的小葛大夫是我妹妹，我本人也略懂一些医理，我能进去吗？一来可以多学点东西，二来也可以帮打打下手什么的。”
葛如玺这回将话说得坦坦荡荡，却让人不好拒绝。
“这个嘛，治病的事我做不了主，不如你亲自问问你妹妹？”
“小五，可以吗？”
葛如沫心里有点堵，她能说不行吗？姚黄一个新手加外人她都指点了，却将亲姐姐拒于一旁，别人会怎么看她?不过，算了，赶一只羊也是赶，两只羊她一样赶得动，“可以。”
葛如玺忙不迭地进去了。
众大夫朝陈省之投以羡慕的眼神，后悔啊，早知道他们也收个女徒弟了。
陈省之对他们这些羡慕嫉妒的眼神不觉得有什么可骄傲的，一个徒弟能进去观摩学习而已，根本不值当什么。如今他真是满嘴的苦涩，他们不知道，此刻在医坛上绽放光芒的新星原来也是他的徒弟啊。
葛如玺历来是个体贴懂事的，进去后她也没打扰正在忙和的两人，而是认真盯着姚黄的动作，不是她不想学自己妹妹的，而是没有葛如沫的解说她根本看不懂。姚黄的就简单多了，再加上方才葛如沫解说时她在外面听得认真已经背下来了，再看姚黄按一两遍，她就能学个七七八八。
随后，葛如沫又教她们按摩了手少阳三焦经，自己则去按摩足少阳胆经。
叶嬷嬷将葛如沫要的东西弄回来时，她们已经按了几遍，两人额头上都布满了细汗，而卫夫人已经没有再胡言乱语了。
“可以了。”葛如沫决定收工，推拿按摩是用来缓解痛苦的，初次用效果会很好，但这样就行了，再按下去没多大必要。
叶嬷嬷高兴地直呼阿米陀佛，她这下是真信葛如沫能治好她小姐的病了。
“小葛大夫，你看看这两套金针可以用吗？如果不行，我们再去找别的。”
叶嬷嬷手中的金针，葛如沫一看便认出其中之一是陈省之的，原主以前见过。
依据《难经》中记载，金元医家依据古河图五行生成数，补用生数针深一到五分，泻用成数针深六至十分。
陈省之的那套针具只是普通的毫针，对葛长平那种瘦子并且浅刺体表穴还行，对卫夫人这种食用肉食膏梁体态丰腴之人，及目前的这种病，普通的毫针就不适用。另外一套倒是可以用。而陈省之这人不错，葛如沫也愿意卖他个人情。
“放下吧.都能用上。”
葛如沫事先交待着，“这金针刺穴需要安静的环境，一会无论你们看到什么，都请不要大惊小怪然后大呼小叫什么的。万一吓着了人，针被滞留体内可不是闹着玩的。”
吓着了人，还不如直接说吓着了你呢。众人嘀咕，不过嘀咕归嘀咕，大家都点了点头表示明白。
如此，她便开始吩咐，“可以开始了，先把上面的衣衫给解开吧。”
叶嬷嬷有些犹豫，葛如沫看她没动作有点不解，卫夫人身居高门，贴身侍女应该经常侍候沐浴什么的才对。此时在场的除了自己姐妹两人又无外人，何至于褪个衣衫都这么犹豫难决。
想了想，她又说了句，“不必脱完，从肚脐撩至胸下露同右边的一截腰腹即可。”
得了这话，叶嬷嬷很是松了口气，立即应了下来。
说了这句便没再理会此事，葛如沫伸手取过一套金针。
葛如玺没有去看下人给卫夫人宽衣的景象，而是目不转睛地盯着葛如沫的动作，只见葛如沫熟练地取出金针，浸过烈酒之后，放在火上来回地烤。也认出她取用的这套金针并非师傅的那套。
里面的人屏息而待，外面的人却听得挠心挠肺。
先前葛如沫给卫夫人做按摩时，卫夫人从胡言乱语到渐渐平静停歇，他们都能感受得到。可惜他们进不去，要是能观摩一下就好了。可卫夫人是何等金尊玉贵之躯，岂容不相干的男人在旁耽耽而视？便是大夫也不行。
前面的按摩治疗不能看，这下葛如沫要用金针刺穴给卫夫人做治疗了，这金针刺穴需要宽衣解带，更不可能让外男观摩了。
从先前的病症与如今的脉诊相印证，卫夫人得的病确实是太阳少阳并病，与她先前推测的一般无二。
《伤寒杂病论》有云，太阳与少阳并病，故见头项强痛，或眩冒，时如结胸，心下痞之证。其中‘时如’乃两阳归并而病状未定之意。病状未定便不可以用药，治之一则当刺肺俞以泻太阳经之热；二则当刺肝俞以泻少阳之热。此病不可汗不可下，因先前他们误用发汗解表药麻黄汤，致使两阳之邪乘燥入胃则胡言乱语。若脉长大，总算没被治坏，可以用下法。如今脉不大却见弦，胡言乱语五六日不止，是脾土之病而见肝木之脉也，此邪慎不可下，当刺期门以直泄其肝也。
因期门穴在乳根二肋端，所以仅露胸下至肚脐这一截腰腹即可施针。葛如沫右手持金针，左手在其乳下用度骨分寸法确定期门穴。
她手法娴熟，期门穴很快便找到了，可她却不急于用针，而是感受针端尚有热气，便再稍等片刻，不做动作。
见她没有下一步动作，叶嬷嬷等人不明所以，忙问，“小葛大夫，怎么了？”
“稍等，针未凉透。”伤寒者，唯阴证可炙，即中寒可用炙法，其余伤寒皆热病之类，热病宜刺，刺之以针泄其热也。而金针火烤，若不待其凉便刺，即反助其热，如同炙也。大多炙者，补多而泄少。针者，泻多而补少。