第三七四章 有思索、有格调!
其实李阔说的东西多少有些冠冕堂皇的意思，什么让更多人了解中国武术之类的，其实也很像是套话。但是现在说出来，让很多人想起有关于国术真实性之类的讨论，还有很多人在这上面展开的辩护，都让人更加了解和关注传统武术。
所以在场的不少人评论“我觉得这点说的比较中肯，反正我看到有不少人因为看了龙蛇演义开始喜欢上国术，开始关注这方面书籍文字的。”
“对，我也是因为看了龙蛇演义才回去学功夫的，本来之前我们家传武学我嫌累而且想读书一直不干，现在跟着我爸爸我爷爷一招一式的学，感觉也挺有意思。”
“虽然我也觉得这种喜欢比较没有持续性，但总比完全没人关注要好，我支持李探花的这个说法。”
很多人的评论证明了大家现在对这本书的关注。
“那在这本书里面表现出来的那些国术，我主要是说那些国术的威力，明劲暗劲什么的，是真的吗你是根据什么来写的呢”
“主要还是从一些以前武林人的生平来的感觉，然后是根据很多拳法我认识的人，以及我看过的典籍，甚至是自己亲自锤炼之后得到的感触开写。明劲暗劲也确有其事，只是具体威力如何那就是见仁见智了。”
对于这点李阔有些汗颜，他也不知另外一时空的作者写这本书时候的根据和想法，所以只能是自己说一堆了。
反正他这是小号，也不会有人求证这件事情的真实性。
“至于威力的话。”李阔觉得还是不能误导人，还是不能乱说，于是他说“可能要让大家失望了，我这毕竟是在写小说，很多东西依然还是有多夸张。不管事什么武术，拳法练的再精妙，你也不如拿武器的同等水平的人，拿着兵器，强壮程度、战斗意识差不多立刻就赢了。任何人，哪怕练得再厉害，也不可能赤手空拳不借助工具打死一头老虎。人本来优势也不在意这些事情上。让我们这个时代如此昌明的是科学和理性。”
李阔的这番话还真是让一些人有些失望。
对他们来讲，这几乎晴天霹雳一般本来这些家伙们还一直以为自己能练成金刚不坏，打破虚空呢
但是他们内心深处也觉得李阔这个答案才是靠谱的。
是啊，不管传说中华文明究竟是多么辉煌灿烂，但是真正让大家脱离那动不动凌迟砍头，饿殍遍野的古代社会的，是源自于欧洲文艺复兴的科技文明。
这些东西可能真的要消退。
“不过我觉得有的东西未必能和想象中那么传的神乎其神，也有自己的道理和存在意义。就好像是国术，为什么我们的武术是那样，和别人的不同，为什么我们的国术在民国时候能有过辉煌，这背后的原因，是值得关注的。”李阔继续补充“我个人觉得，龙蛇演义用通俗网络小说的语言来描写，让人关注国术，这些就是一种我试图去达到的意义。”
李阔这段说完，很多人都要给他叫好，这可能就是辩证法的强大性反正正的反的，黑的白的都被我说完了，我说的那肯定是对的。
“说得真不错，现在有很多人开始写一些国术的小说，并且出现了一个国术流，对这种现象你怎么看”
“这就是我刚刚说的我想要达到的结果，我希望有越来越多的人关注这件事情，有越来越多的人产生兴趣，回去看一眼我们的先辈，看一眼中国人对抗世界的方式。借古喻今，也能对今天的事情有所启发。当然，我的希望是，这些事如果写的话，一定要多找资料，最好能稍微考证一下，最好不要想当然，一些东西在下笔之前心里得有个数。”
这一切说的也没有问题，反而有一种关照在里面。
“现在有人说有两种武侠复兴，除了你的龙蛇演义之外，则是作者李阔的神雕侠侣，你觉得这两者之间那种要更好一些”
李阔听到这个问题，还真好有些啼笑皆非的感觉。
李阔不就是自己吗
两个身份，有时候还真是怪好玩的
李阔思索了一下之后说“各有所长吧，不过神雕侠侣显然更符合传统小说的审美，小说结构也是按照西方悲剧小说的结构来写作，里面很多东西都隐藏着中华文化的风韵，这些都是难能可贵的。我想不管是神雕侠侣还是龙蛇演义，能够在满足人们娱乐要求的同时也能去引起一些人思索，让人关注这方面东西的话，那就是值得的。”
李阔又是一番大道理的话，但硬生生拔高了在很多人心中的印象，尤其是这些话里面一直有一种人文关怀的因素在，就更是让人觉得相当不错。
所以，一时间已经有人在自行展开思索了。
有不少人都在思考李阔所说的让更多人去探究有关方面东西的话，并且觉得很有道理。
其实这已经很难得了。
这个访谈之后差不多就结束了，但是带来了很多人的思考。
有很多人毕竟还是很赞同李阔说的那一套的。
“我觉得李探花说得太对了，很多事情就是这样，不一定一下子就让多少人从中受益还是怎么的，但只要能够吸引更多人去关注去看，其实也就够了，也就功德无量了”
“是啊，还有这样的一些情怀在，难怪李探花能写出这样的龙蛇演义来呢这本书的确是相当不错。”
“看来李探花写这本书的同时还有很多自己的思考在里面，难怪很多东西都能写得那么有板有眼呢”
“之前因为史上第一混乱才开始看龙蛇演义的，本来之前一直在看这本小说但是却不太喜欢，一直到了现在，我看了访谈之后，觉得李探花的这本书也有很多思索在其中，现在反正我是更喜欢这个作者了”未完待续。
所以在场的不少人评论“我觉得这点说的比较中肯，反正我看到有不少人因为看了龙蛇演义开始喜欢上国术，开始关注这方面书籍文字的。”
“对，我也是因为看了龙蛇演义才回去学功夫的，本来之前我们家传武学我嫌累而且想读书一直不干，现在跟着我爸爸我爷爷一招一式的学，感觉也挺有意思。”
“虽然我也觉得这种喜欢比较没有持续性，但总比完全没人关注要好，我支持李探花的这个说法。”
很多人的评论证明了大家现在对这本书的关注。
“那在这本书里面表现出来的那些国术，我主要是说那些国术的威力，明劲暗劲什么的，是真的吗你是根据什么来写的呢”
“主要还是从一些以前武林人的生平来的感觉，然后是根据很多拳法我认识的人，以及我看过的典籍，甚至是自己亲自锤炼之后得到的感触开写。明劲暗劲也确有其事，只是具体威力如何那就是见仁见智了。”
对于这点李阔有些汗颜，他也不知另外一时空的作者写这本书时候的根据和想法，所以只能是自己说一堆了。
反正他这是小号，也不会有人求证这件事情的真实性。
“至于威力的话。”李阔觉得还是不能误导人，还是不能乱说，于是他说“可能要让大家失望了，我这毕竟是在写小说，很多东西依然还是有多夸张。不管事什么武术，拳法练的再精妙，你也不如拿武器的同等水平的人，拿着兵器，强壮程度、战斗意识差不多立刻就赢了。任何人，哪怕练得再厉害，也不可能赤手空拳不借助工具打死一头老虎。人本来优势也不在意这些事情上。让我们这个时代如此昌明的是科学和理性。”
李阔的这番话还真是让一些人有些失望。
对他们来讲，这几乎晴天霹雳一般本来这些家伙们还一直以为自己能练成金刚不坏，打破虚空呢
但是他们内心深处也觉得李阔这个答案才是靠谱的。
是啊，不管传说中华文明究竟是多么辉煌灿烂，但是真正让大家脱离那动不动凌迟砍头，饿殍遍野的古代社会的，是源自于欧洲文艺复兴的科技文明。
这些东西可能真的要消退。
“不过我觉得有的东西未必能和想象中那么传的神乎其神，也有自己的道理和存在意义。就好像是国术，为什么我们的武术是那样，和别人的不同，为什么我们的国术在民国时候能有过辉煌，这背后的原因，是值得关注的。”李阔继续补充“我个人觉得，龙蛇演义用通俗网络小说的语言来描写，让人关注国术，这些就是一种我试图去达到的意义。”
李阔这段说完，很多人都要给他叫好，这可能就是辩证法的强大性反正正的反的，黑的白的都被我说完了，我说的那肯定是对的。
“说得真不错，现在有很多人开始写一些国术的小说，并且出现了一个国术流，对这种现象你怎么看”
“这就是我刚刚说的我想要达到的结果，我希望有越来越多的人关注这件事情，有越来越多的人产生兴趣，回去看一眼我们的先辈，看一眼中国人对抗世界的方式。借古喻今，也能对今天的事情有所启发。当然，我的希望是，这些事如果写的话，一定要多找资料，最好能稍微考证一下，最好不要想当然，一些东西在下笔之前心里得有个数。”
这一切说的也没有问题，反而有一种关照在里面。
“现在有人说有两种武侠复兴，除了你的龙蛇演义之外，则是作者李阔的神雕侠侣，你觉得这两者之间那种要更好一些”
李阔听到这个问题，还真好有些啼笑皆非的感觉。
李阔不就是自己吗
两个身份，有时候还真是怪好玩的
李阔思索了一下之后说“各有所长吧，不过神雕侠侣显然更符合传统小说的审美，小说结构也是按照西方悲剧小说的结构来写作，里面很多东西都隐藏着中华文化的风韵，这些都是难能可贵的。我想不管是神雕侠侣还是龙蛇演义，能够在满足人们娱乐要求的同时也能去引起一些人思索，让人关注这方面东西的话，那就是值得的。”
李阔又是一番大道理的话，但硬生生拔高了在很多人心中的印象，尤其是这些话里面一直有一种人文关怀的因素在，就更是让人觉得相当不错。
所以，一时间已经有人在自行展开思索了。
有不少人都在思考李阔所说的让更多人去探究有关方面东西的话，并且觉得很有道理。
其实这已经很难得了。
这个访谈之后差不多就结束了，但是带来了很多人的思考。
有很多人毕竟还是很赞同李阔说的那一套的。
“我觉得李探花说得太对了，很多事情就是这样，不一定一下子就让多少人从中受益还是怎么的，但只要能够吸引更多人去关注去看，其实也就够了，也就功德无量了”
“是啊，还有这样的一些情怀在，难怪李探花能写出这样的龙蛇演义来呢这本书的确是相当不错。”
“看来李探花写这本书的同时还有很多自己的思考在里面，难怪很多东西都能写得那么有板有眼呢”
“之前因为史上第一混乱才开始看龙蛇演义的，本来之前一直在看这本小说但是却不太喜欢，一直到了现在，我看了访谈之后，觉得李探花的这本书也有很多思索在其中，现在反正我是更喜欢这个作者了”未完待续。