盛唐风华 第382节
  王世充迎接他也没错,若非是乱世,他怕是连迎接苏威的资格都没有。
  如果论资望辈分,就连瓦岗军的李密,也是望尘莫及。
  只不过他居然还有面目活在人世?
  倒是让我有些出乎意料,还以为他早就殉国了呢。”
  此刻,洛阳城门处,王世充望着端坐高车之上的苏威,心中的念头和徐乐差不多。
  真没想到,这老儿居然还有面目活在人世?
  细算下来,他是先附逆于宇文化及,又从贼于李密。
  看他那模样全无半点愧色,似乎真的把自己当成了大魏重臣开国元勋,这份厚脸皮的手段,就算自己怕也是望尘莫及。
  不过没办法,且不说苏威代表的瓦岗军以及他带来那足以成为全军救星的粮食,单是其自身的履历资望,自己也必须对他保持表面恭敬。
  连宇文化及、李密那种乱臣贼子都知道要厚待他,自己更不能有所轻慢,至少现在还得对他持后生晚辈礼。
  毕竟说起来,这位老人不管人品节操如何,其出身门第以及经历,都足以傲视大隋,让人不敢轻视。
  就算是李渊遇到他,也得跟自己一样毕恭毕敬,保持表面的礼数。
  再说这洛阳城和苏威还真有点渊源,正是在他的谏言之下,紫微宫的中轴线才没有选择绝对意义的居中,而是南当伊阙北指邙山顶,整体略向西北偏移。
  于人于地,王世充对他都得讲礼数,不管心里怎么看不起他,表面上还是得保持个客气。
  苏威也很是乖觉,并没有因为王世充的礼遇就真的目中无人。
  作为大隋官场人瑞,敷衍场面乃是看家本领,对待王世充的分寸拿捏的很好,既没有让人感到不快,也不至于过分亲近,让己方的人生出疑虑。
  不过王世充还是感觉的出来,苏威对自己的态度很大一部分是装出来的,很有些心不在焉。
  他关注的重点根本不在自己身上,也不怎么在意洛阳,更没有借机窥伺城防的意思。
  相反,倒是三两句话之后就往徐乐身上绕,试图从迎接的人群里找到徐乐的身影。
  这老儿是为徐乐而来?
  王世充生性狡诈,一下子就猜出苏威此行用意。
  原本以为他送粮前来,是借机和洛阳谈判,双方能够以一个较为平和的方式罢战。
  自己大张旗鼓的迎接,也是有这方面考虑,希望能够向瓦岗示好终止这场战争。
  可是现在看来,是自己想错了。
  瓦岗根本就没想过和自己和谈,送粮遣使都是借口,目的就是见徐乐。
  他们见徐乐做什么?
  派苏威这么个降臣为使,又是什么意思?
  要知苏威虽然在大隋官场地位非比寻常,但是文武殊途,何况徐乐出身神武农家,苏威的官职再高,资望再老,对于徐乐来说都没什么影响,双方更不可能有交情。
  就算瓦岗想和徐乐勾兑,也不该派这么个人,这里面到底有什么图谋?
  苏威出身京兆武功,其祖上乃是曹魏侍中苏则,而苏威的父亲就是北周奠基人宇文泰身边得力重臣:苏绰。
  昔日关中双雄对峙,东魏强在武功西魏胜在文治。
  本来西魏的土地、丁口、兵力都不能和东魏相比,战阵上也是败多胜少。
  但就是靠着文治之功生生坚持下来,熬死了高欢最后又熬死了整个北齐。
  这其中苏绰居功至伟,甚至说是第一功臣也不为过。
  其创制计账、户籍等法,精简冗员,设置屯田、乡官,又上“六条诏书”作为西魏统治纲领。
  最重要的是他所提出的“朱出墨入”法,更是成为了天下公文案牍的标准范式,自创立之后便通行天下。
  现如今各路诸侯对于大隋制度看法不一,有的沿用旧法有的推行新制,但是没一个人反对“朱出墨入”法,全都在自己境内推行。
  就凭这一点,苏绰便为天下官吏所敬重,苏威承父祖遗泽,自然也就不会混得太差。
  苏威少年成名,年未及冠便有神童之名。
  彼时北周当政的,正是那位“庆父再世”大冢宰宇文护,他素闻苏威才名,想要找他为婿。
  苏威心知以宇文护所作所为日后难得善终,不愿意和他有所牵连,又惧怕宇文护的权势,干脆一溜烟跑到山里藏起来。
  其动辄入山避难的生活方式,也是从这一刻开始。
  从娶宇文护的女儿新兴公主,再到入朝为官、该朝换代、侍奉新主。
  苏威动不动就要跑到山里,通过这种方式表达自己反对的态度,但是每次又都会妥协,最终向权贵低头,乖乖服从命令。
  他先后侍奉北周、大隋两朝数帝,经历昏君、暴君不知凡几,始终能矗立不倒。
  甚至经历江都兵乱这等惨祸,都能保全首领官位,固然是有着父祖荫庇,与其身段柔软关键时刻懂得低头的特质也很有关系。
  这么个人天生就和武人合不到一起,就算徐敢父子在长安的时候,也跟他谈不到交情。
  那他为何急着要见徐乐?
  两下里又想要说些什么?
  第八百五十一章 枭雄(十二)
  王世充的疑问,也是徐乐的疑问。
  他知道苏威是何许人,也了解他的出身履历,正因为此始终不认为自己和他有结交的必要。
  其实就是爷爷向自己介绍苏威时,语气里也充满了不屑。
  这倒不是说文武殊途的问题,纯粹就是从人格上看不起。
  同样是苏家人,徐敢提起苏绰,语气里就充满敬意。
  不止一次表示过,比起那些沙场上骁勇无敌的大将,苏绰苏行台更值得敬仰。
  自家手段只能杀人,苏绰苏行台的手段可以救人乃至救国,两相比较终究还是苏行台高明。
  只是苏绰再怎么本事,也和自己的子孙没关系。
  徐敢从不认可靠血脉传承就能坐拥富贵这种事,想要富贵功名就该靠自己的双手去争取。
  苏绰的功劳大,子孙享受些田地财帛无可厚非,可因为苏绰之功就推崇苏威就毫无道理。
  毕竟苏绰死的时候苏威才五岁,他又能从自己父亲身上学到多少本事?
  如果单纯只是这点,徐敢对苏威最多也就是当路人看,不至于有所不满。
  而且客观说来,苏威也有谏言君王推行仁政,希望刑简政清体恤民力等功绩,也不能说是一无是处。
  真正惹来徐敢鄙视的原因,还是苏威那些逃跑经历。
  男子汉大丈夫行事不悔,既然拿定了主意便要走下去,大不了将性命丢给他,又算得什么!前怕狼后怕虎,做事瞻前顾后,能成什么大事?
  乱世难吃太平饭,苏威平日高谈阔论,遇到危险就往山里跑,过几天又乖乖跑回去干活。
  这种行为和南北朝时候那些谈玄讲道的南朝名士没什么区别,南朝的基业就是败在这帮人手里。
  大隋好不容易由乱入治,正是该与民修养,怎能让这种人窃据高位?
  可是苏威既有苏绰之子这个身份,自己又善于揣摩上意,哪怕是刻薄如杨坚、杨广父子者,对于苏威的看法也大体不差。
  开皇年间,苏威不但承袭了杨坚追赠苏绰的国公之位,还官拜纳言、吏部尚书等职,位高权重颇得杨坚器重。
  他的官位越高,徐敢就越看不上他,自然就谈不到往来。
  提起他的时候,也是告诉徐乐大隋朝有这么个人,但是其所作所为非大丈夫,不值得效法更不值得结交。
  徐家子弟必须坚守本心,奉直道而行,不可像苏威这般苟且偷生全无原则。
  也正是因为爷爷的教导以及对苏威为人的鄙夷,在江都期间明知道他就在城中,也不曾去结交过。
  徐家祖孙三代和苏威并无交集,他点名要见自己,这里面肯定有什么诡计。
  韩约皱眉道:“既然觉得其中有诈,不如就不要去。
  反正咱们之间没有交情,何必要前往相见。
  真有什么话,就让他来咱们的军营说。
  咱一起听。”
  小六道:“听他说那粮食有一半给洛阳,一半指名给咱们玄甲骑,要的就是郎君前往与他叙叙旧。
  那可是不少的粮食,足够咱们全军吃半个月呢。”
  “混账!为了半个月口粮,就要阿乐去冒险?
  这种话你怎么说得出口?
  难道军中短了你的吃喝,还是你肚皮比别人大些,只有你吃不饱!”
  小六连忙申辩:“我不是这个意思,我是觉得这么多粮食放在那咱们不敢拿,不是被洛阳的人小看了?
  苏威那话是当着洛阳那帮军将面前说得,咱不去肯定被他们背后议论,说咱怕了苏威。
  我寻思着就那么个老汉,怎么看也不像个有本事的,怕他作甚?”
  “你懂什么?
  阿乐既然说这里面有诈,就肯定不是那么简单。
  你也看出来苏威没有勇力,难道人家自己不知道?
  他的算计肯定不在刀枪上!要说厮杀,咱们当然不怕他。
  可是明枪易躲暗箭难防,谁知道人家玩的什么花样。
  稀里糊涂中招,那不是连死都不知道怎么个死法?”
  小六的武艺提升很快,但是在谋略见识上确实不行。
  毕竟是个半大孩子,再怎么精明强干,也就是小聪明这个层次,跟真正的谋臣没法比。
  想问题也比较简单,根本没有那么多有得没得想法。
  听到兄长这么说,才意识到自己错得多离谱,连忙用手猛拍额头:“唉呀!我怎么就没想到!这帮人就是鬼心眼多,居然玩这些鬼把戏!既然如此,咱们还是不去了。